A、自我調(diào)控
B、自我監(jiān)督
C、自律
D、自我疏導(dǎo)
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A、只用說(shuō)服法就可以了
B、適當(dāng)體罰也可以
C、說(shuō)服教育為主，輔以紀(jì)律約束
D、紀(jì)律為主，說(shuō)服為輔
A、培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向
B、決定學(xué)校教育的性質(zhì)
C、發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)
D、影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展
A、導(dǎo)向性原則
B、疏導(dǎo)性原則
C、因材施教原則
D、教育的一致性與連貫性
A、道德認(rèn)識(shí)
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
A、道德認(rèn)識(shí)
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
最新試題
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。
簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。
通過(guò)擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的德育方法是說(shuō)服教育法。
如何運(yùn)用說(shuō)服教育法？
中小學(xué)德育的主要途徑有哪些？
陶冶主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
說(shuō)服法包括運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說(shuō)服的方式。
論述知行統(tǒng)一原則。
麥克費(fèi)爾提出了關(guān)于青少年期是人生“社會(huì)試驗(yàn)期”的假設(shè)。
簡(jiǎn)述德育的重要意義。