A.情景
B.情語(yǔ)
C.話語(yǔ)
D.意境
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A.古典主義的抒情原則
B.浪漫主義的抒情原則
C.象征主義的抒情原則
D.現(xiàn)實(shí)主義的抒情原則
A.一種客觀對(duì)象物
B.作家的主觀情感表現(xiàn)
C.既包括外部客觀形象，又包括主體形象
D.一種無(wú)形的材料
A.文學(xué)形象的概括性
B.文學(xué)形象的系統(tǒng)性
C.文學(xué)形象的可感性
D.文學(xué)形象的文化性
A.高級(jí)形象
B.高級(jí)形象形態(tài)
C.最高境界
D.最好意象
A.循環(huán)原理
B.相近原理
C.相反原理
D.重復(fù)原理
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
敘述者一般分為（）和（）。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）