A、《三吏》
B、《春望》
C、《杜工部集》
D、《夢游天姥吟留別》
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A.禪宗美學(xué)
B.儒家美學(xué)
C.墨家美學(xué)
D.道家美學(xué)
A.色彩
B.語言
C.線條
D.形體
A.科學(xué)化
B.客觀化
C.規(guī)范化
D.理性化
A.史詩
B.詩劇
C.田園詩
D.故事詩
E.詠史詩
A.文學(xué)不是對于世界的摹仿
B.文學(xué)不是對于世界情感的表現(xiàn)
C.文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感
D.文學(xué)作品的價值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性
E.讀者閱讀作品,主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)
最新試題
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()