A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
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A.合作律
B.準(zhǔn)備律
C.練習(xí)律
D.效果律
A.導(dǎo)向性原則
B.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.因材施教原則
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
A.遺傳
B.環(huán)境
C.個(gè)體主觀能動(dòng)性
D.學(xué)校教育
A.內(nèi)發(fā)論
B.教育論
C.外鑠論
D.多因素相互作用論
最新試題
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí)，數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果，還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的（）。
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場(chǎng)所是（）。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級(jí)的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是（）。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有（）。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō)，部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在，這說(shuō)明思維具有（）。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會(huì)，社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于（）。
某生在日記中寫道：我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰，沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想，感覺(jué)太丟人，都不好意思回家。這種情感屬于（）。
小明晚上跟隨媽媽出去，他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看，一段時(shí)間后，小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的（）。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程”，所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說(shuō)明其價(jià)值取向是（）。