單項選擇題《中華人民共和國高等教育法》頒布于20世紀：（）

A.50年代
B.60年代
C.80年代
D.90年代


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題提出“大學向所有人開放，向所有學科開放”的辦學思想的是：（）

A.美國斯坦福大學
B.美國威斯康星大學
C.美國康乃爾大學
D.美國哈佛大學

2.單項選擇題首先提出“教學與科研統(tǒng)一”的新型教育原則而發(fā)展了大學科研職能的是：（）

A.法國巴黎大學
B.英國劍橋大學
C.美國威斯康星大學
D.德國柏林大學

3.單項選擇題在中國，高等教育從萌芽走向雛型的標志是：（）

A.殷商時期的“辟雍”
B.春秋戰(zhàn)國時期的“稷下學宮
C.漢代的“太學”
D.唐宋時期的“書院教育”

4.多項選擇題

材料：2005年7月30日，錢學森曾向溫家寶總理進言：“現在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是„冒‟不出杰出人才。這是很大的問題。”那么，什么樣的辦學模式能夠培養(yǎng)出杰出人才來？
上個世紀30年代錢老在美國加州理工學院所接受的教育，就是這樣一種模式。“在這里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話。”鼓勵與眾不同，而不是人云亦云，鼓勵獨一無二，而不是“泯然眾人”——中國其實并不缺少這樣的理想。1929年，陳寅恪在他所做的王國維紀念碑銘文中就提出“獨立之精神，自由之思想”。但是，當下的大學，離這個理想不是近了，而是更遠了。短視的實用主義教育盛行，不是把學生培養(yǎng)成“獨立之精神，自由之思想”的人，而僅僅是一個專業(yè)工具，連孔子所說“君子不器”也做不到；至于學術造假層出不窮，是實用主義教育的合理結果。
大學是社會的一部分，有什么樣的社會，就有什么樣的大學。“成功”就是一切，不問手段，不問是否有利社會進步——很多社會亂象，不正是被這樣的價值觀鼓勵、縱容而生的嗎？盛行于大學的實用主義教育，只能培養(yǎng)出一代代有專業(yè)水準的小市民來，整個民族想象力、創(chuàng)造力和探索精神將喪失殆盡。

通才教育與專才教育之爭，始終貫徹于高等教育發(fā)展歷史的整個過程。西方傳統(tǒng)的大學教育的觀念源于古希臘的人文主義，17世紀，隨著資產階級革命運動的興起，專才教育在大學教育中得到了強調。20世紀一股通才教育的回歸浪潮在各國高等教育中涌現，主要的教育流派有（）。

A.要素主義
B.永恒主義
C.新托馬斯主義
D.新行為主義

5.多項選擇題

材料：2005年7月30日，錢學森曾向溫家寶總理進言：“現在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是„冒‟不出杰出人才。這是很大的問題。”那么，什么樣的辦學模式能夠培養(yǎng)出杰出人才來？
上個世紀30年代錢老在美國加州理工學院所接受的教育，就是這樣一種模式。“在這里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話。”鼓勵與眾不同，而不是人云亦云，鼓勵獨一無二，而不是“泯然眾人”——中國其實并不缺少這樣的理想。1929年，陳寅恪在他所做的王國維紀念碑銘文中就提出“獨立之精神，自由之思想”。但是，當下的大學，離這個理想不是近了，而是更遠了。短視的實用主義教育盛行，不是把學生培養(yǎng)成“獨立之精神，自由之思想”的人，而僅僅是一個專業(yè)工具，連孔子所說“君子不器”也做不到；至于學術造假層出不窮，是實用主義教育的合理結果。
大學是社會的一部分，有什么樣的社會，就有什么樣的大學。“成功”就是一切，不問手段，不問是否有利社會進步——很多社會亂象，不正是被這樣的價值觀鼓勵、縱容而生的嗎？盛行于大學的實用主義教育，只能培養(yǎng)出一代代有專業(yè)水準的小市民來，整個民族想象力、創(chuàng)造力和探索精神將喪失殆盡。

當前我國高等學校的專業(yè)調整應該從以下幾方面入手（）。

A.拓寬專業(yè)面，變專才教育為通才教育，增強學生的適應能力和職業(yè)轉移能力
B.轉變專業(yè)培養(yǎng)方式，如按專業(yè)大類培養(yǎng)學生
C.在規(guī)劃學校專業(yè)建設時，應該做到大而全
D.做好社會需求預測，擴大招生數量