A.封建性外觀
B.“自然秩序”的思想
C.“人為秩序”的思想
D.主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)
E.重視農(nóng)業(yè)的觀點(diǎn)
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A.將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法確定為規(guī)范分析
B.把經(jīng)濟(jì)理論研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域
C.將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象確定為資源配置
D.開(kāi)始研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律性，并做出了初步的科學(xué)分析
E.確定了資本主義生產(chǎn)的目的是剩余價(jià)值
A.亞當(dāng)·斯密
B.約翰·穆勒
C.杰文斯
D.馬歇爾
A.生產(chǎn)
B.交換
C.分配
D.消費(fèi)
A.門(mén)格爾
B.龐巴維克
C.杰文斯
D.維塞爾
A.《經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》
C.《歷史方法觀的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱》
D.《歷史方法觀的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)》
最新試題
在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。
李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤(rùn)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無(wú)關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無(wú)關(guān)。
馬爾薩斯認(rèn)為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長(zhǎng)總有銷(xiāo)路。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會(huì)影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對(duì)象。
馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時(shí)的需求，即消費(fèi)者愿意支付的價(jià)格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價(jià)格相等時(shí)的需求量。
李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
邊沁的功利主義不僅為后來(lái)的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。