A、長(zhǎng)江
B、黃河
C、富春江
D、京杭大運(yùn)河
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A、北戴河海濱
B、青島海濱
C、海南三亞海濱
D、廈門海濱
A、松樹象征堅(jiān)強(qiáng)不屈、梅象征忠烈、紅豆象征依戀、柳枝有送別之意
B、松樹象征忠烈、梅象征幽居隱士、紅豆象征堅(jiān)強(qiáng)、柳枝有思慕之意
C、松樹象征氣節(jié)高尚、梅象征堅(jiān)強(qiáng)、紅豆象征堅(jiān)貞、柳枝有清逸之意
D、松樹象征高官厚祿、梅象征清逸、紅豆象征思慕、柳枝有堅(jiān)強(qiáng)之意
A、壯族、納西族、黎族、白族
B、壯族、納西族、白族、黎族
C、苗族、土家族、黎族、白族
D、彝族、苗族、白族、黎族
A、蒙古族、藏族、納西族、土家族、壯族
B、維吾爾族、藏族、納西族、土家族、壯族
C、藏族、維吾爾族、納西族、苗族、黎族
D、維吾爾族、蒙古族、藏族、白族、傣族
A、擺手舞
B、花山原始崖壁畫
C、干欄式木樓
D、五色飯
最新試題
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響?
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。