A.影響研究
B.平行研究
C.接受研究
D.闡發(fā)研究
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A.王國(guó)維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》
B.錢鐘書的《通感》
C.錢鐘書的《詩可以怨》
D.朱光潛的《詩論》
A.王元化
B.葉維廉
C.錢仲聯(lián)
D.劉向愚
A.小說、詩歌、戲劇三分法
B.小說、詩歌、戲劇、散文四分法
C.敘事類、抒情類、散文類三分法
D.敘事類、抒情類、戲劇類三分法
E.敘事類、抒情類、戲劇類、散文類四分法
A.陸機(jī)
B.曹丕
C.劉勰
D.鐘嶸
A.魯迅
B.周作人
C.吳宓
D.冰心
最新試題
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。
姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。