您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.依附理論
B.世界體系理論
C.比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
D.轉(zhuǎn)型理論
A.“傳統(tǒng)一現(xiàn)代”兩分法
B.現(xiàn)代化趨同的假設(shè)
C.社會發(fā)展的外因論
D.社會發(fā)展的內(nèi)因論
A.錯位現(xiàn)象
B.失衡現(xiàn)象
C.畸變現(xiàn)象
D.兩難現(xiàn)象
A.增長與平等的矛盾
B.民主化與政治穩(wěn)定的矛盾
C.社會分化與社會整合的矛盾
D.城市化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾
A.集體取向與個人取向
B.特殊性與普遍性
C.先賦性與自致性
D.擴(kuò)散性與專一性
最新試題
()指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加,經(jīng)濟(jì)活動變得活躍,國民平均所得增加。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()