A.問(wèn)題領(lǐng)域不斷拓展
B.教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切
C.學(xué)科分化與綜合同時(shí)進(jìn)行
D.教育學(xué)研究基礎(chǔ)的擴(kuò)展和研究范式的多樣化
E.教育學(xué)將迷失在偏向于借鑒其他學(xué)科理論的海洋里
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A.研究對(duì)象的普遍性、平凡性
B.問(wèn)題域界的恒定性和解答的不確定性
C.學(xué)科基礎(chǔ)的廣泛性和跨學(xué)科性
D.論類型的多元性和學(xué)科路徑的多樣化
E.學(xué)科屬性的綜合性和理論結(jié)構(gòu)的層次性
A.學(xué)習(xí)日本階段
B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)階段
C.教育學(xué)中國(guó)化階段
D.教育學(xué)語(yǔ)錄化階段
E.教育學(xué)逐步發(fā)展階段
A.官學(xué)
B.文士學(xué)校
C.貴族學(xué)校
D.私學(xué)
E.書院
A.以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為前提組織教學(xué)
B.教育及學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)
C.從做中學(xué)
D.以兒童為中心
E.學(xué)校即壯會(huì)
A.經(jīng)驗(yàn)中心
B.活動(dòng)中心
C.課堂中心
D.教師中心
E.書本中心
最新試題
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。（）