A、現(xiàn)實性
B、科學(xué)性
C、崇高性
D、健全性
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A、自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力
B、肯定人的社會價值，否定人的自我價值
C、進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動
D、選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo)
A、堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
B、堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
C、堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一
D、堅持動機(jī)和效果相統(tǒng)一
A、突出強(qiáng)調(diào)以個人為中心
B、把個人利益放在集體利益之上
C、主張個人本身就是目的
D、認(rèn)為社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段
A、以認(rèn)真的態(tài)度對待人生
B、以務(wù)實的態(tài)度對待人生
C、以樂觀的態(tài)度對待人生
D、以進(jìn)取的態(tài)度對待人生
A、促進(jìn)人生目的的達(dá)到
B、調(diào)整人生道路的方向
C、有助于人生價值的實現(xiàn)
D、使人總是處在順境當(dāng)中
最新試題
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
對于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）