A、商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本
B、貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本
C、生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本
D、貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本
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A、變大
B、變小
C、不變
A、英雄史觀
B、唯物史觀
C、唯心史觀
D、宿命論觀點
A、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系可以決定生產(chǎn)力
B、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系的變革可以超越生產(chǎn)力的需要
C、違背生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
D、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用尤為突出
A、社會歷史發(fā)展無規(guī)律可言
B、社會歷史發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
C、社會歷史發(fā)展是客觀必然性與主體選擇性的統(tǒng)一
D、社會歷史發(fā)展是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一
A.自然地理環(huán)境
B.人口因素
C.物質(zhì)生產(chǎn)方式
D.物質(zhì)生活條件
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。