A、財(cái)產(chǎn)權(quán)
B、選舉權(quán)
C、控制權(quán)
D、決策權(quán)
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A、資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
B、社會(huì)化大生產(chǎn)的要求
C、資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的要求
D、生產(chǎn)資料私人占有的要求
A、政黨參與國(guó)家政治生活的表現(xiàn)
B、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度
C、工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政
D、維護(hù)工人階級(jí)的政治機(jī)制
A、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)
B、外延式擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)
C、物質(zhì)資料的再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)
D、生產(chǎn)資料的再生產(chǎn)和消費(fèi)資料的再生產(chǎn)
A、商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本
B、貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本
C、生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本
D、貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本
A、變大
B、變小
C、不變
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。