A、社會輿論
B、傳統(tǒng)習(xí)俗
C、內(nèi)心信念
D、強制力量
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A.上層建筑
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A、個人利益與集體利益矛盾
B、社會關(guān)系的形成
C、人類自我意識的形成和發(fā)展
D、社會分工的不同
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最新試題
大學(xué)生要增強(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動力。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道不可坐論,德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是()
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,要(),成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。