A.繼承法
B.親權(quán)法
C.商法
D.民事訴訟法
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A.法律權(quán)威高于政府權(quán)威。
B.政府權(quán)威高于法律權(quán)威。
C.執(zhí)政官之所以有權(quán)力，是因為法律授予了他權(quán)力。
D.法律雖然靜默無言，但它才是真正的最高權(quán)威。
A.民主主要是一種工作作風(fēng)，而不在制度。
B.民主必須制度化，需要有一套適當(dāng)?shù)臋?quán)力結(jié)構(gòu)，即需要一定的程序與一定的形式作保證。
C.“民主作風(fēng)”是一種工作方法和態(tài)度，它是對民主本意的一種引申。
D.在民主制度成熟的地方，民主作風(fēng)就沒有實質(zhì)性的意義，因為執(zhí)政者必須執(zhí)行民意，這是制度使然，他沒有別的選擇。
A.國家產(chǎn)生后，只有它具有合法地對公民使用強(qiáng)制性權(quán)力的權(quán)利，包括使用暴力手段的權(quán)利。
B.國家是一種血緣的社會組織。
C.國家權(quán)威是血緣宗族的權(quán)威。
D.國家權(quán)威是一種具有強(qiáng)制性的公共權(quán)威。
A.“越是中國的，就越是世界的”。中華民族是世界上最龐大的族群，有著最悠久的歷史和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，中國應(yīng)以自己獨(dú)特的文化自立于世界，為人類做出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
B.我們的傳統(tǒng)文化有其歷史的局限性，其中很多成分已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
C.我們面臨著尋找并接續(xù)那個幾近名存實亡的優(yōu)秀傳統(tǒng)的迫切使命，迫切需要重建文化認(rèn)同
D.文化認(rèn)同又不能簡單地通過回歸傳統(tǒng)的方式來解決，我們面臨著重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)的雙重任務(wù)。
A.仁
B.獨(dú)
C.禮
D.智
最新試題
小明跟媽媽看到電視節(jié)目正討論公民社會的歷史，因此有以下對話：小明：公民社會是什么？媽媽：一群人組織在一起行動啊。小明：所以我們?nèi)Ｔ缟弦黄鹕焓枪裆鐣?？媽媽：不是，公民社會還要追求某種理想或改革。小明：那政府現(xiàn)在招募志工隊清理海灘垃圾，實現(xiàn)干凈海洋的理想就是啰？媽媽：_________________________________________如果媽媽正確了解公民社會的意義，空格中的對話內(nèi)容應(yīng)為下列何者？（）
下列行為屬于侵犯公民肖像權(quán)的有（）①某廣告商未征求陳某意見，即把他的肖像印在廣告上②馬某為了體現(xiàn)對王某的不滿，當(dāng)著王和其它人的面，損毀王的肖像③某影樓雖已和張某打過招呼，但未得到張的回復(fù)，便把他的肖像擺在櫥窗上④李某把一損毀交通標(biāo)記的人及其行為拍攝后投到報刊發(fā)表
某小區(qū)住戶長年不繳管理費(fèi)，因此大廈管理委員會未能有效處理已損壞數(shù)年的電梯，以致造成一名六歲女童不慎跌落死亡｡這起電梯殺人意外，檢方認(rèn)為小區(qū)住戶未盡到防范危險發(fā)生的義務(wù)，所以起訴全體住戶｡依上所述，何者推論正確？（）
簡述中國現(xiàn)代化進(jìn)程面臨的“表層化”困境。
封建法
“雖然我不贊成你所說的每一句話，但我絕對尊重你講話的權(quán)利。”這是民主政治文化中的何種內(nèi)涵？（）
價值真空
簡述近代公民文化的形成主要原因。
根據(jù)國內(nèi)相關(guān)研究指出，在城市，中風(fēng)患者中風(fēng)后的平均壽命為十年，而鄉(xiāng)村地區(qū)只有四年。其所反映的現(xiàn)象，下列敘述何者較為正確？（）
據(jù)《今日說法》報道，由于不堪忍受多年來的受虐和打罵，鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們，面對家庭暴力，公民應(yīng)該（）