A.《論語·庸也》
B.《莊子·達(dá)生》
C.《禮記·學(xué)記》
D.《禮記·大學(xué)》
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A.讀書指導(dǎo)法
B.課堂討論法
C.注入式
D.啟發(fā)式
A.不同民族文化豐富多彩
B.不同國(guó)家文化一律平等
C.文化繁榮源于文化差異
D.文化發(fā)展具有普遍規(guī)律
A.交往活動(dòng)
B.實(shí)踐活動(dòng)
C.生活方式
D.風(fēng)俗習(xí)慣
A.文化離不開物質(zhì)的載體
B.文化是社會(huì)的物質(zhì)力量
C.文化源于藝術(shù)家的思考
D.思想運(yùn)動(dòng)影響文化發(fā)展
A.埃及
B.古巴比倫
C.印度
D.中國(guó)
最新試題
C形玉龍是中國(guó)建設(shè)銀行的標(biāo)志。
弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人,古代建筑工程家,杰出的發(fā)明家。
格物、致知是“三綱五?!敝械膬蓷l。
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
“泛愛眾”是指廣施愛心,以廣泛的愛心對(duì)待社會(huì)大眾。
明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛?。