問答題什么是本質(zhì)生成模式？
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2.問答題簡述課堂人種志研究的特點(diǎn)。
3.單項(xiàng)選擇題教育既是一種文化活動，也是一種（）。
A.政治歷程
B.建設(shè)歷程
C.文化歷程
D.經(jīng)濟(jì)歷程
4.單項(xiàng)選擇題課堂人種志強(qiáng)調(diào)研究者盡可能實(shí)現(xiàn)（）。
A.研究對象參與
B.觀察和訪談
C.研究對象的確定
D.參與觀察
5.單項(xiàng)選擇題人的未特定化使人具有人的（）與可教育性。
A.群體性
B.可塑性
C.民族性
D.求生性
最新試題
亞里士多德認(rèn)為，（）即模仿。
題型：單項(xiàng)選擇題
游戲主要通過提高（）來發(fā)展兒童的智力。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下哪一種游戲不是社會性游戲（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
在與自身動作語的模仿關(guān)系中，個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。
題型：單項(xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型：單項(xiàng)選擇題
在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
題型：單項(xiàng)選擇題
人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。
題型：多項(xiàng)選擇題