A.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題
B.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
C.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系問(wèn)題
D.主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題
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A.蒲魯東主義
B.杜林的假社會(huì)主義
C.拉薩爾主義
D.巴枯寧主義
A.自然科學(xué)
B.哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)
C.處理和變革人與人的社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
A.都有共同點(diǎn)
B.都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
C.都處于相互影響、相互制約和相互作用中
D.都沒(méi)有確定的界限
A.對(duì)事物的存在和發(fā)展沒(méi)有作用
B.條件是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
C.任何事物都在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡
D.條件的改變只能引起事物的量變
A.世界是不斷變化、永恒發(fā)展的
B.事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變質(zhì)變的辯證過(guò)程
D.人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)生活的過(guò)程
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。