A.夸大了精神因素在社會歷史中的作用
B.沒有看到精神因素背后起決定作用的物質(zhì)因素及其規(guī)律的作用
C.片面夸大個人在歷史上的作用，否認(rèn)了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
D.承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用
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A.是人類社會存在和發(fā)展的自然前提
B.提供生活和生產(chǎn)資料的來源
C.制約生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向，可以加速或延緩社會的發(fā)展
D.是社會發(fā)展的決定力量
A.超階級的意識形態(tài)會在階級社會長期存在
B.意識形態(tài)都具有階級性
C.社會意識即是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)
D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)
A.社會意識隨著社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生
B.社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化
C.有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識
D.在階級社會中，同社會經(jīng)濟基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會意識形式具有階級性
A.它是人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動的一種
B.它始終以客觀事實和規(guī)律為依據(jù)，以實踐為準(zhǔn)繩
C.它是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會的一種重要活動
D.它始終堅持以繼承為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為靈魂
A.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是科學(xué)發(fā)展的動力
B.物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)提供實驗設(shè)備和觀測手段
C.物質(zhì)生產(chǎn)決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度且決定科技成果向直接生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化
D.物質(zhì)生產(chǎn)總是走在科學(xué)發(fā)展的前面
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。