A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞歷士多德
D.昆體良
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A.教育個人在發(fā)展時獨善其身
B.教育個人的發(fā)展可以優(yōu)先于社會和國家的發(fā)展
C.教育個人在發(fā)展自身時兼顧社會和國家的發(fā)展
D.教育個人服從于社會和國家的發(fā)展
A.孔子
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.夸美紐斯
A.古埃及宮廷學(xué)校、雅典弦琴學(xué)校、古印度古儒學(xué)校、西周辟雍
B.古埃及文士學(xué)校、雅典文法學(xué)校、古羅馬體操學(xué)校、西周辟雍
C.古埃及文士學(xué)校、斯巴達軍事訓(xùn)練團、古印度古儒學(xué)校、雅典修辭學(xué)校
D.斯巴達軍事訓(xùn)練團、雅典修辭學(xué)校、古埃及宮廷學(xué)校、古羅馬文法學(xué)校
A.不管官學(xué)、私學(xué)都辦在官府里
B.只有官學(xué),沒有私學(xué)
C.官學(xué)很興盛,私學(xué)不占主導(dǎo)地位
D.有許多人喜歡到官府里去上學(xué)
A.古代印度
B.古代埃及
C.古代中國
D.古代希臘
最新試題
墨子的人性理論被稱為()
荀子曾云“能積微者速成”這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
夏商西周三代教育制度在性質(zhì)上表現(xiàn)為()的特點,即學(xué)校教育只為統(tǒng)治階級享用。
東西方最早持“園丁說”的教育家分別是()
中國宋明書院和西方中世紀大學(xué)的相同點主要在于()
曲阜古城的中軸線是()
孟子主張“教亦多術(shù)矣”,這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
王守仁悟道的哲學(xué)根源是()
漢代純?nèi)宥偈嬷觥洞呵锓甭丁返睦碚摶A(chǔ)是()
孟子在中國學(xué)術(shù)史上第一次從闡述()的本質(zhì)來論證教育的作用。