A.君子求諸己，小人求諸人
B.學(xué)而不厭，誨人不倦
C.民主平等的師生關(guān)系
D.以身作則，為人師表
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A.金質(zhì)的人
B.銀質(zhì)的人
C.銅質(zhì)的人
D.鐵質(zhì)的人
A.私學(xué)的產(chǎn)生與興起，不僅是對西周舊教育制度的否定，打破了西周以來“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的國家高度壟斷教育的格局，而且使我國古代的學(xué)術(shù)文化得到了更加廣泛的傳播，有力地推動(dòng)了學(xué)術(shù)下移的運(yùn)動(dòng)
B.私學(xué)的產(chǎn)生與興起，培養(yǎng)了大批有才干的學(xué)生，培養(yǎng)了大批具有各種專長的學(xué)者、教育家和政論家，他們活躍在社會(huì)舞臺(tái)上，挽救時(shí)弊，探索革新，對加速我國春秋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展起到了重要作用
C.私學(xué)的產(chǎn)生與興起，不僅促進(jìn)了當(dāng)時(shí)教育事業(yè)的發(fā)展，而且這種私人辦學(xué)的形式一直保持在我國的學(xué)校教育之中，許多私學(xué)大師在教育過程中對教育教學(xué)問題進(jìn)行積極地研究與探討，取得了巨大的成就，為中國教育教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，已成為中華民族的一份優(yōu)秀的教育遺產(chǎn)
D.私學(xué)的產(chǎn)生與興起，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步。私學(xué)在保存、傳遞、總結(jié)、發(fā)展、普及和提高中華民族的文明與道德水平的過程中，曾經(jīng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)
A.儒生
B.通人
C.文人
D.鴻儒
A.因機(jī)施教
B.因材而授
C.教必內(nèi)動(dòng)
D.教必力行
A.《三字經(jīng)》
B.《百家姓》
C.《千字文》
D.《千家詩》
最新試題
最早將孔子編纂的“六書”稱為“六經(jīng)”的是（）
道家鼻祖李耳曾做過周朝的（）
荀子關(guān)于人性的理論可稱為（）論。
史前社會(huì)的教育具有（）特點(diǎn)。
中國教育史上墨子第一次按（）主義原則評價(jià)人的道德，為后世事功學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。
老莊主張“道者反之動(dòng)”適用于（）知識領(lǐng)域。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的私學(xué)對后世的影響有（）
曲阜古城的中軸線是（）
王守仁悟道的哲學(xué)根源是（）
顏元等人的實(shí)學(xué)教育思想直接源自先秦的（）