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武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化,最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。()
武漢文化就是在這種海納百川中演進(jìn)的,從而集成上承巴蜀文化、中原文化滋養(yǎng),下融吳越文化的獨(dú)特地域文化。()
1898年張之洞率先在漢口設(shè)立商務(wù)局,推行政策;次年創(chuàng)辦湖北《商務(wù)報(bào)》,1902年開辦商務(wù)學(xué)堂和商務(wù)公所。()
“敢為人先,追求卓越”的城市精神體現(xiàn)在城市的外在風(fēng)貌之中,內(nèi)化在城市的市民之中。()
中華兒女自古以來就有精忠報(bào)國(guó)的博大情懷。國(guó)難當(dāng)頭,木蘭以她的智慧、膽略和才能,勝利完成了保家衛(wèi)國(guó)的使命,成為名垂千古的巾幗英雄。()
古往今來,“覓知音”的感慨比比皆是,諸如懷才不遇而思知音,命運(yùn)坎坷而念知音,男女孤獨(dú)而慕知音,報(bào)國(guó)無門而仰知音,可見,尋求知音是社會(huì)普遍情感,感嘆知音難逢是常見的失意心態(tài)。()
1918年,美國(guó)《豎琴》雜志載文《中國(guó)的芝加哥》,該文贊道“漢口在全國(guó)商品市場(chǎng)上所處的地位,可與芝加哥在美國(guó)的地位媲美”。()
“嫻弓馬,諳韜略,轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙漠,累大功十二,封武昭將軍,凱旋還里„„”是對(duì)機(jī)智、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的木蘭真實(shí)寫照。()
我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的“二南”(即《周南》、《召南》)其實(shí)就是楚地民歌。()
武漢文化是武漢地區(qū)的人群在武漢城市發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有精神財(cái)富的總和。()