A.魯迅
B.毛澤東
C.周恩來(lái)
D.聞一多
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A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.老子
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D.老子
A.仁愛(ài)”
B.兼愛(ài)”
C.簡(jiǎn)樸”
D.無(wú)為”
A.禮”、“樂(lè)”
B.智”、“勇”
C.仁”、“義”
D.信”、“和”
A.重視并崇尚物質(zhì)生活
B.重視并崇尚精神生活
C.重視物質(zhì)生活并崇尚精神生活
D.重視精神生活并崇尚物質(zhì)生活
最新試題
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）