A.社會核心價值體系
B.社會價值體系
C.社會核心政治體系
D.社會核心價值觀
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A.是否促進個人的發(fā)展
B.是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展
C.是否促進生產(chǎn)關(guān)系的改善
D.是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
A.為人民服務(wù)
B.為個人和全家求溫飽
C.確保自我需求的滿足
D.主觀為自己，客觀為他人
A.享樂主義
B.禁欲主義
C.拜金主義
D.個人主義
A.人們對美好未來的向往和追求
B.人類社會中人們之間的相互需要關(guān)系
C.人們對整個世界最根本的看法和觀點
D.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法
A.樹立保守思想維護穩(wěn)定
B.樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識
C.樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣
D.樹立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的志向
最新試題
集體主義離我們并不遙遠，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
道不可坐論，德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是（）
表達權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）