單項(xiàng)選擇題王德威教授提出的（）這一說法，提示我們對(duì)于五四思想的理解有必要追溯至晚清。

A.沒有晚清，何來五四
B.中體西用
C.脫亞入歐
D.扶清滅洋


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3.單項(xiàng)選擇題在五四時(shí)期，風(fēng)靡思想界的《互助論》的作者是（）。

A.克魯泡特金
B.巴枯寧
C.列寧
D.赫胥黎

5.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代個(gè)人主義的內(nèi)涵是（）。

A.只為自己負(fù)責(zé)
B.個(gè)人利益至上
C.不必考慮他人利益
D.堅(jiān)持個(gè)人權(quán)利，也不侵犯他人利益

最新試題

從材料中分析兩人思想的異同。

題型：?jiǎn)柎痤}

魯迅在《吶喊》自序中寫道：“他們正辦《新青年》，然而那時(shí)仿佛不特沒有人來贊同，并且也還沒有人來反對(duì)，我想，他們（或）許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他。”這表明魯迅在當(dāng)時(shí)（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。

題型：?jiǎn)柎痤}

下圖所示人物提出過的著名口號(hào)是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1934年，國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說：“大部分均系破壞工作，以致吾國(guó)固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容？

題型：?jiǎn)柎痤}

怎樣理解材料2中的“犯上作亂”？“把中國(guó)弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響？

題型：?jiǎn)柎痤}

魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡(jiǎn)要說明這種變化的歷史背景。

題型：?jiǎn)柎痤}