A.獨(dú)白
B.旁白
C.場(chǎng)記
D.對(duì)白
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A.世界
B.文學(xué)閱讀
C.理論家
D.作者
A.模仿說
B.表現(xiàn)說
C.本能說
D.形式說
A.有我之境
B.無我之境
C.典型環(huán)境
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.漢代
A.期待視野
B.召喚結(jié)構(gòu)
C.自然狀態(tài)
D.文本存在
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()