A.勞動(dòng)價(jià)值論
B.主觀效用價(jià)值論
C.客觀效用價(jià)值論
D.邊際效用價(jià)值論
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A.重商主義
B.經(jīng)濟(jì)自由主義
C.重農(nóng)主義
D.貨幣主義
A.財(cái)富就是金銀，金銀就是財(cái)富
B.財(cái)富是一國生產(chǎn)的商品總量，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富
C.農(nóng)業(yè)部門創(chuàng)造的“純產(chǎn)品”才是新增加的財(cái)富
D.金銀和商品都是財(cái)富，但金銀是永久的財(cái)富
A.約瑟夫·馬西
B.達(dá)德利·諾思
C.伯納德·曼德維爾
D.大衛(wèi)·休謨
A.威廉·配第
B.詹姆斯·斯圖亞特
C.卡爾·馬克思
D.約翰·洛克
A.有用的物品
B.消費(fèi)品
C.貨幣
D.農(nóng)產(chǎn)品
最新試題
薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
邊沁在對(duì)快樂和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來的價(jià)值，都是歸因于勞動(dòng)、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
穆勒主張自由放任原則的同時(shí)，還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐?huì)保持現(xiàn)狀。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。