A.牛頓
B.康德
C.路易·巴斯德
D.黑格爾
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A.人的感性中滲透著理性的認識
B.理性認識以感性認識為基礎(chǔ)
C.感性認識具有局限性,需要發(fā)展到理性認識
D.沒有感性認識,理性認識就是無源之水
A.唯物主義經(jīng)驗論
B.唯心主義經(jīng)驗論
C.經(jīng)驗論
D.教條主義
A.感覺
B.知覺
C.表象
D.本質(zhì)
A.歸納
B.概念
C.判斷
D.推理
A.從實踐到感性認識
B.從理性認識到感性認識
C.從感性認識到理性認識
D.從理性認識到實踐
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
當代中國改革的主要任務(wù)是()
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導(dǎo)。