A.在對真理的認(rèn)識上人人平等
B.在真理標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等
C.獲得真理的人地位都是平等的
D.真理的作用對任何人來說都是一樣的
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A.身體素質(zhì)
B.精神素質(zhì)
C.科技水平
D.物質(zhì)世界的多變性
A.理論不重要，實踐才重要
B.實踐需要理論的指導(dǎo)
C.實踐是認(rèn)識的目的
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的需要
A.第一次飛躍是第二次飛躍的基礎(chǔ)
B.第二次飛躍是第一次飛躍的目的
C.第一次飛躍具有更大的能動性
D.第一次飛躍是為了認(rèn)識世界，第二次飛躍是為了改造世界
A.要有十分豐富的感性材料
B.要有合乎實際的感性材料
C.要有十分豐富和合乎實際的感性材料
D.對感性材料進行辯證思維的加工
A.去粗取精
B.去偽存真
C.由此及彼
D.由表及里
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。