A.蝙蝠
B.貓頭鷹
C.老鷹
D.烏鴉
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A.三重證據(jù)
B.四重證據(jù)
C.一重證據(jù)
D.二重證據(jù)
A.古印度
B.古希臘
C.古巴比倫
D.古埃及
A.《千面女神》
B.《女神之重生》
C.《神女傳說(shuō)》
D.《千手觀音》
A.三重證據(jù)的局限性已經(jīng)原來(lái)越明顯
B.方法論問(wèn)題需要用實(shí)證研究進(jìn)行闡釋
C.傳統(tǒng)國(guó)學(xué)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)條件下需要?jiǎng)?chuàng)新
D.超越文本之外的材料不應(yīng)該被浪費(fèi)
A.佛家經(jīng)典
B.先秦經(jīng)典及諸子學(xué)
C.神話傳說(shuō)
D.儒家經(jīng)典
最新試題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
人類(lèi)種族形成的主要原因大致有()
親屬稱(chēng)謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類(lèi)劃分為四大人種的依據(jù)是()
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
人類(lèi)種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
泛生信仰,也稱(chēng)為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。