A.原始社會中傳授生產(chǎn)知識和生活經(jīng)驗(yàn)的代表人物是真正意義上的教師
B.生產(chǎn)力的發(fā)展促使教學(xué)活動開始向理論化發(fā)展
C.奴隸社會是“吏師合一”
D.原始社會末期出現(xiàn)了“學(xué)在官府”的壟斷局面
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A.科學(xué)的
B.法制的
C.道德的
D.藝術(shù)的
A.在原始社會萌芽
B.在奴隸社會形成
C.在封建社會發(fā)展
D.在資本主義社會大發(fā)展
A.政治化
B.宗教化
C.理論化
D.神秘化
A.維護(hù)氏族部落的共同利益
B.在道德內(nèi)容上具有簡樸性
C.在調(diào)節(jié)范圍上存在狹隘性
D.具有階級性
A.神的啟示
B.上帝的意志
C.“天”的旨意
D.與生俱來的
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既然師德評價有共性標(biāo)準(zhǔn)，就不需要體現(xiàn)教師的個性發(fā)展。（）
教師職業(yè)道德主要由（）、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)六個要素構(gòu)成。
教書是（），育人是目的。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命。
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
用好師德評價結(jié)果，樹立師德楷模，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的，這也是發(fā)展性師德評價的初衷。（）
教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師承擔(dān)著為國家、為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。（）
英國哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識。
實(shí)踐證明，學(xué)校（）的工作開展得好，黨員教師的先鋒模范作用發(fā)揮得好，教師職業(yè)道德建設(shè)就能取得良好的成績。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評價不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級立場對（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無產(chǎn)階級的政治立場和全心全意為人民服務(wù)的精神。