判斷題文化傳統(tǒng)是對(duì)“已成之物”不斷進(jìn)行詮釋的“將成之物”。
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3.單項(xiàng)選擇題“歷史的每一個(gè)時(shí)刻，都是從某一個(gè)主體出發(fā)，沉淀著過去，應(yīng)對(duì)著現(xiàn)在，創(chuàng)造著未來”這句話語出（）。
A.安德拉德
B.巴斯奈特
C.大衛(wèi)·達(dá)姆羅什
D.斯皮瓦克
4.單項(xiàng)選擇題“比較文學(xué)如果能走出歐洲中心論的原點(diǎn)，不受由國際商業(yè)所決定的全球交換流的控制，就會(huì)有新的發(fā)展，形成新的學(xué)科”此語出自（）。
A.巴斯奈特
B.斯皮瓦克
C.大衛(wèi)·達(dá)姆羅什
D.克萊齊奧
5.單項(xiàng)選擇題在清華國學(xué)院歷史發(fā)展中以章太炎為代表的階段，與乾嘉學(xué)派的最大不同是強(qiáng)調(diào)“經(jīng)史子集”中的（）。
A.經(jīng)
B.史
C.子
D.集
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比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。
題型：判斷題
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
題型：判斷題
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
題型：判斷題
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
題型：判斷題