問答題

千年的中外政治文明史,就是從專制走向民主的艱難過程,也與經濟文化變化密切相關?;厥字型馔?,到昨天去尋找借鑒,汲取智慧,推進我國社會主義政治文明建設。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初,每事先經由中書省,中書做定將上,得旨再下中書,中書付門下,或有未當,則門下繳駁,又上中書,中書又得上,得旨再下中書,中書又下門下。若事可行門下即下尚書省,尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關間權利的分立和縱向的聯邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出:“行使政治權利時,必須把權力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約.并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現代的試驗中顯示出來。”政府結構必須能使各部門之間有適當的控制和平衡。使權力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能,同時又保持對權力的優(yōu)良控制,實現公共權力與公民權利的平衡,管理與控制的動態(tài)平衡,這是分權和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天,有位80多歲的蕭姓鹽商,來南京求見臨時大總統孫中山,欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手,說:“現在已經是民國,不再行這一套了。”并親切地和他交談:“總統是國民的公仆,是為全體國民服務的。”老先生問:“總統若是離職呢?”孫說:“總統離職后,就和百姓無異了。”臨走時,老先生高興地說:“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》

據材料一指出,唐初一道旨意主要包含哪些人的意見?并指出這一制度的優(yōu)點。

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