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問答題中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙，結(jié)合所學知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。

參考答案： 原因：資本主義發(fā)展不充分，自然經(jīng)濟占主導地位；專制制度的阻礙；儒家思想的影響根深蒂固或傳統(tǒng)文化思想的制約。受西方列強的侵...

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1.問答題結(jié)合所學知識，指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方，并分析兩者的思想對東西方社會分別產(chǎn)生了哪些影響。

參考答案：①蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方：重視人的作用，強調(diào)道德。
②孔子對東方社會的影響：孔子的儒家思想成為...

2.問答題 千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟文化變化密切相關?；厥字型馔拢阶蛱烊ふ医梃b，汲取智慧，推進我國社會主義政治文明建設。閱讀材料，回答問題。
材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當?shù)目刂坪推胶狻Ｊ箼?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務的。”老先生問：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
結(jié)合以上材料和問題，談談對推進我國政治體制改革的啟示。

參考答案：啟示：吸取古今中外的長處，結(jié)合國情并與時俱進地進行創(chuàng)新；民主化、制度化、法制化是政治體制改革的方向。

3.問答題 千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟文化變化密切相關?；厥字型馔?，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進我國社會主義政治文明建設。閱讀材料，回答問題。
材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當?shù)目刂坪推胶狻Ｊ箼?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
蕭姓鹽商說：“今天我總算見到民主了”，請根據(jù)材料三理解這句話的含義。

參考答案：含義：中國政治制度發(fā)生變革（或從君主專制發(fā)展為民主共和制）；民主共和觀念正在日益深人人心（或社會生活日益平等化、文明化）...

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4.問答題 千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟文化變化密切相關?；厥字型馔?，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進我國社會主義政治文明建設。閱讀材料，回答問題。
材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當?shù)目刂坪推胶狻Ｊ箼?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了。”并親切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了。”臨走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
材料二體現(xiàn)了美國政體怎樣的原則？結(jié)合材料說明此原則的目的。

參考答案：原則：分權(quán)制衡。
目的：通過分權(quán)，以權(quán)力制約權(quán)力，防止權(quán)力的濫用和腐敗（或防止出現(xiàn)專制）；實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)力...

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5.問答題 千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟文化變化密切相關?；厥字型馔拢阶蛱烊ふ医梃b，汲取智慧，推進我國社會主義政治文明建設。閱讀材料，回答問題。
材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來。”政府結(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了。”并親切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務的。”老先生問：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了。”臨走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
據(jù)材料一指出，唐初一道旨意主要包含哪些人的意見？并指出這一制度的優(yōu)點。

參考答案：

意見：皇帝和三省長官的綜合意見。
優(yōu)點：有利于減少決策失誤；提高行政效率。

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