單項(xiàng)選擇題洛克的法治理論是同()聯(lián)系在一起的,正是通過對(duì)自由的界定,洛克論證了法治的原則,從而在政治制度上為自由提供了保障。
A.自由
B.“自然自由”
C.“處在社會(huì)中的人的自由”
D.“處在政府之下的人的自由”
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1.單項(xiàng)選擇題霍布斯較早地把自然法從()的自然層次解放出來,賦予自然法以個(gè)體道德的意義,從而推動(dòng)了自然法向自然權(quán)利的轉(zhuǎn)化。
A.“永恒”
B.“規(guī)律”
C.“圣經(jīng)”
D.“神學(xué)”
2.單項(xiàng)選擇題布丹以()的觀念為民族國家做了最充分的論證,并為后來政治學(xué)的研究確定了一個(gè)基本的主題。
A.主權(quán)
B.國家
C.民族
D.教會(huì)
3.單項(xiàng)選擇題1543年哥白尼出版了《天體運(yùn)行》一書,提出了(),引起了都會(huì)的極大恐慌。
A.“太陽中心說”
B.地球中心說
C.上帝中心說
D.新大陸
4.單項(xiàng)選擇題加爾文在日內(nèi)瓦建立了政教合一的(),為近代西方民主共和制度的建立提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
A.元首國
B.共和國
C.民主國
D.教會(huì)國
5.單項(xiàng)選擇題西塞羅的國家概念是()。
A.城邦
B.“人民的聯(lián)合體
C.部族
D.城市
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
題型:判斷題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
題型:判斷題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
題型:判斷題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
題型:單項(xiàng)選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:單項(xiàng)選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
題型:判斷題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
題型:判斷題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
題型:判斷題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題