閑暇時(shí)讀書(shū)，最?lèi)?ài)川端康成那一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。”那是怎樣一種溫柔而虔誠(chéng)的心態(tài)啊。一位老人，借著微曦晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒(méi)有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來(lái)呵護(hù)那一方自然的美的盛開(kāi)，這更是一種尊重，無(wú)言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞、去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然、最美的感動(dòng)。
“這更是一種尊重”一句中的“這”指的是（）。
A.川端康成為海棠寫(xiě)了“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”這句詩(shī)
B.用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣
C.川端康成早起賞花，呵護(hù)花朵盛開(kāi)
D.川端康成對(duì)自然生靈的態(tài)度
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不論動(dòng)機(jī)多么偉大，不論出于多么善良的心地，想要改變一個(gè)人，哪怕只是改變一個(gè)孩子，都是徒然的，如果他并不能理解這種改變。
這段話可以概括為（）。
A.人是很難改變的
B.沒(méi)有善良的動(dòng)機(jī)就不能使人改變
C.孩子和成人一樣不容易改變
D.只有當(dāng)人自己想改變時(shí)他才會(huì)改變
在國(guó)際上，不乏政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的做法，政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是擴(kuò)大自己履行職能的范圍和空間。有人稱(chēng)這類(lèi)非政府組織為政府的非政府組織，這些組織在客觀上常常成為執(zhí)行政府某種職能的“準(zhǔn)部門(mén)”。
這段文字直接支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。
A.國(guó)際上的非政府組織常常執(zhí)行政府某種職能
B.國(guó)際上的非政府組織都是政府主導(dǎo)建立
C.很多政府主導(dǎo)建立的社會(huì)團(tuán)體往往能執(zhí)行政府職能
D.政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是利用這些社團(tuán)
高考“狀元”炒作屢禁不止，從源頭上講，這來(lái)自于各地教育部門(mén)和學(xué)校的自我炒作。因此，要從根本上避免炒作高考“狀元”，除了在社會(huì)中樹(shù)立正確的人才觀，還要重新審視高中教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，逐漸淡化甚至隱去高考“狀元”，而代之以素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。
A.要建立素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)
B.要出臺(tái)從根本上避免炒作高考“狀元”的措施
C.高考“狀元”炒作屢禁不止的現(xiàn)狀
D.禁止高考“狀元”炒作需要社會(huì)的高度關(guān)注
目前，中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)正處于發(fā)展的重要時(shí)期。電視劇市場(chǎng)經(jīng)過(guò)近幾年的高速發(fā)展繁榮，漸次出現(xiàn)整體低迷、同質(zhì)化嚴(yán)重等種種現(xiàn)象是必然的。這也是政府的宏觀調(diào)控與市場(chǎng)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)兩相博弈的結(jié)果。探其根源，與這兩年熱錢(qián)盲目涌入電視劇市場(chǎng)，造成電視劇市場(chǎng)虛假繁榮有關(guān)。演員片酬飆升，名導(dǎo)演名編劇費(fèi)用瘋長(zhǎng)，導(dǎo)致留給電視劇本體的費(fèi)用少之又少。市場(chǎng)過(guò)熱，又導(dǎo)致從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)不盡如人意。
這段文字主要介紹的是（）。
A.當(dāng)前巾國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)整體低迷的現(xiàn)象
B.中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)低迷現(xiàn)象的原因
C.政府的宏觀調(diào)控與電視劇產(chǎn)業(yè)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系
D.如何提高中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力
經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖從多方面來(lái)改進(jìn)國(guó)民收入或國(guó)民財(cái)富的計(jì)量，近來(lái)在兩個(gè)方面取得巨大進(jìn)展，值得高度重視。首先是在國(guó)民財(cái)富的計(jì)算中考慮貧富差距，1998年獲諾貝爾獎(jiǎng)的印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬迪亞．森對(duì)貧窮問(wèn)題研究最為深入．并設(shè)計(jì)了考慮貧富差距的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)，為聯(lián)合國(guó)所采用。另一個(gè)重要發(fā)展以諾德豪斯為主要代表，充分考慮環(huán)境對(duì)國(guó)民財(cái)富的影響以及家務(wù)活動(dòng)對(duì)國(guó)民財(cái)富的貢獻(xiàn)。
在國(guó)民財(cái)富計(jì)量上的兩項(xiàng)巨大進(jìn)展是（）。
A.阿馬迪亞·森和諾德豪斯
B.考慮貧富差距和環(huán)境兇素、家務(wù)活動(dòng)
C.考慮貧富差距和環(huán)境因素
D.考慮環(huán)境因素和家務(wù)活動(dòng)
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聲音一般都是用“聽(tīng)”來(lái)形容，文章第一段作者用“細(xì)心地想著植物突破土地，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音”，這里為什么用“想著”？
現(xiàn)在的許多文章因?yàn)橥匡椞?、廢話太多，所以很不容易被覺(jué)察出底細(xì)來(lái)。正如透過(guò)密葉投射在地面上的月光，看到的只是點(diǎn)點(diǎn)的碎影。這段話中被比作文章“真正觀點(diǎn)”的是（）。
天壇大約有十萬(wàn)株樹(shù)，你認(rèn)為這些樹(shù)木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點(diǎn)中的哪一點(diǎn)關(guān)系最大？為什么？
結(jié)合全文，天壇的大量圓形建筑具有什么含義？
中國(guó)老百姓無(wú)論怎樣窮、怎樣苦，也往往要從牙縫里擠出錢(qián)來(lái)，供孩子上學(xué)念書(shū)。他們很清楚只有這樣才可能從根本上改變命運(yùn)，才可能擁有未來(lái)。運(yùn)用到國(guó)家政策層面，毫無(wú)疑問(wèn)，教育只應(yīng)該是公益事業(yè)，是燒錢(qián)的事業(yè)。這句話中“燒錢(qián)的事業(yè)”可以理解為（）。
結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)“精神的天空”具體指什么？
低碳城市是一個(gè)新生事物，沒(méi)有現(xiàn)成可借鑒的模式。專(zhuān)家指出，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。“這個(gè)過(guò)程”指的是（）。
文章第⑥段“新房子很少，窮二代、三代們把從城里掙的錢(qián)還給了城市”，這句話是什么意思？
“看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？
從文章來(lái)看，作者在寫(xiě)這篇文章時(shí)思想處于一種怎樣的狀態(tài)？從文中找出能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者思想感情的三個(gè)語(yǔ)句。