A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
C.事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾
D.經(jīng)過(guò)量變過(guò)渡到質(zhì)變
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過(guò)度的范圍
D.事物的變化是否顯著
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀點(diǎn)
B.前者是辯證法觀點(diǎn),后者是詭辯論觀點(diǎn)
C.都是詭辯論觀點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀點(diǎn),后者是辯證法觀點(diǎn)
最新試題
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這是因?yàn)椋ǎ?/p>
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有()。
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是()
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()