問(wèn)答題寬容和理性精神體現(xiàn)在政治上包含哪些內(nèi)容?

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()被認(rèn)為是西方社會(huì)最高的政治價(jià)值,也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。

題型:判斷題

20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。

題型:判斷題

社會(huì)的正義指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。

題型:判斷題

()被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一般認(rèn)為,政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期:傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。

題型:判斷題

在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

題型:判斷題

在西方,人們對(duì)政治問(wèn)題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

題型:判斷題

自由主義和保守主義寵愛(ài)自由,認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)秩序至上,認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動(dòng)物,需要有權(quán)威的存在。

題型:判斷題

西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開始。

題型:判斷題