單項選擇題()被認為是做某種事情的資格或正當性。
A.自由
B.平等
C.正義
D.權(quán)利
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1.多項選擇題政治科學(xué)研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
A.經(jīng)驗
B.科學(xué)
C.實證
D.哲學(xué)
2.多項選擇題由于個人意志經(jīng)常會改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其()而受到批評。
A.隨意性
B.不可持續(xù)性
C.不穩(wěn)定性
D.個人性
3.單項選擇題()是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
A.法制
B.民主
C.善治
D.法治
4.多項選擇題政治觀念通常體現(xiàn)為()
A.政治思想
B.政治價值觀念
C.政治信仰
D.政治意識形態(tài)
5.多項選擇題說到底,我們今天“講政治”就是要解決()等的關(guān)系問題,并探索解決這些關(guān)系問題的可行制度和實現(xiàn)途徑。
A.自由
B.效率
C.民主
D.平等
最新試題
按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
題型:判斷題
在19世紀實證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
題型:判斷題
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()
題型:多項選擇題
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。
題型:判斷題
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系,成為政治觀念的基本問題。
題型:判斷題
政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理,二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。
題型:判斷題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
題型:判斷題
消極自由,就是不受干預(yù),即個人不受外部因素的限制,可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
題型:判斷題
自由主義和保守主義寵愛自由,認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會主義強調(diào)秩序至上,認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物,需要有權(quán)威的存在。
題型:判斷題
()被認為是西方社會最高的政治價值,也被認為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
題型:單項選擇題