A.布丹
B.霍布斯
C.馬克斯·韋伯
D.孟德斯鳩
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A.命令方式
B.規(guī)范方式
C.說服方式
D.壓力方式
A.民粹主義
B.無政府主義
C.精英主義
D.民眾主義
A.權(quán)利制約原則
B.法治原則
C.政黨政治原則
D.人民主權(quán)原則
A.福利改革
B.經(jīng)濟(jì)干預(yù)
C.自由經(jīng)濟(jì)
D.自由貿(mào)易
A.柏拉圖
B.西塞羅
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
最新試題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
具有代表性的國家的定義主要有()
寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場之間互相理解、彼此允許存在,并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
從理論的角度分析,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機(jī)制缺陷的彌補(bǔ),也就是說,只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上,才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。
傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有()
消極自由,就是不受干預(yù),即個人不受外部因素的限制,可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。