A.對(duì)國(guó)際通行規(guī)則的移植不必考慮本國(guó)的國(guó)情
B.對(duì)國(guó)際通行規(guī)則我們?nèi)坎挥璨杉{以維護(hù)民族獨(dú)立
C.在法的全球化進(jìn)程中我們應(yīng)放棄民族利益以融入全球一體化進(jìn)程
D.對(duì)國(guó)際通行規(guī)則的吸收借鑒應(yīng)考慮本國(guó)的社會(huì)土壤
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A.希臘法
B.印度法
C.中國(guó)古代法
D.羅馬法
A.維護(hù)人格尊嚴(yán)
B.保障平等
C.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
D.按勞分配
A.任何權(quán)利與自由都可以在市場(chǎng)上自行交換
B.沒(méi)有權(quán)利與自由可以在市場(chǎng)上自由交換
C.法律禁止基本的權(quán)利與自由在市場(chǎng)上交換
D.相對(duì)于公平、人格尊嚴(yán)等價(jià)值法律更應(yīng)側(cè)重于保護(hù)自由價(jià)值
A.生產(chǎn)力對(duì)法的決定作用是間接的
B.生產(chǎn)力對(duì)法的決定作用是直接的
C.生產(chǎn)力的發(fā)展程度取決于法的發(fā)展水平
D.法對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展不產(chǎn)生任何影響
A.法決定經(jīng)濟(jì)因素
B.經(jīng)濟(jì)因素決定法
C.經(jīng)濟(jì)因素決定于法
D.法是第一性的，經(jīng)濟(jì)因素是第二性的
最新試題
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有（）。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有（）。
下列哪些選項(xiàng)能顯示出馬克思主義法學(xué)不同于其他法學(xué)的基本特色（）。
在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。
以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。
阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活，總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為（）。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有（）。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括（）。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。