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C.分析哲學(xué)
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B.一種信息加工認(rèn)知心理學(xué)
C.一種行為主義心理學(xué)
D.一種生理心理學(xué)
A.理論
B.實(shí)踐
C.社會(huì)環(huán)境
D.人的素質(zhì)
最新試題
在當(dāng)代,自然科學(xué)的一舉一動(dòng)幾乎都牽動(dòng)著人文社會(huì)科學(xué)的視線,甚至?xí)屓宋纳鐣?huì)科學(xué)收到巨大沖擊。
歐洲中世紀(jì),人被認(rèn)為是由神創(chuàng)造的,人的本質(zhì)即什么的體現(xiàn)?()
文化形態(tài)學(xué)說(shuō)是哪位歷史學(xué)家構(gòu)建的?()
當(dāng)代全球問(wèn)題的日益尖銳,加快了人文社會(huì)科學(xué)怎樣的步伐?()
對(duì)于自然科學(xué)來(lái)說(shuō),社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展,明確而穩(wěn)定。
現(xiàn)代意義是人類(lèi)學(xué)創(chuàng)立于十九世紀(jì)中葉,奠基人為()。
湯因比在其著作《歷史研究》中,將文明分為三種模式,即()。
不論是對(duì)對(duì)象的批判,還是對(duì)主體精神狀態(tài)的批判,都是對(duì)什么的批判?()
人口過(guò)度增長(zhǎng)與人口素質(zhì)下降通常構(gòu)成反比關(guān)系。
現(xiàn)代意義上的人文社會(huì)科學(xué)的主要學(xué)科,基本上都是在什么時(shí)候形成的?()