A.勞動(dòng)方式
B.消費(fèi)方式
C.婚姻方式
D.文化娛樂方式
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A.核心家庭
B.主干家庭
C.聯(lián)合家庭
D.其他家庭
A.規(guī)模小
B.人際關(guān)系親密
C.存在長(zhǎng)久
D.綜合性功能強(qiáng)
A.農(nóng)業(yè)
B.副業(yè)
C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D.進(jìn)城務(wù)工
A.斯賓塞
B.孔德
C.韋伯
D.迪爾凱姆
A.一定規(guī)模的人群
B.群體意識(shí)
C.共同行動(dòng)的能力
D.交往的經(jīng)常性和持續(xù)性
最新試題
當(dāng)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)由顯性變成了隱性。
我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民,如戶籍制度;也可以從經(jīng)濟(jì)角度,如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來考慮界定農(nóng)民;還可以從文化角度來考慮定義農(nóng)民。這是指農(nóng)民概念具有()特性。
從社會(huì)化的主體看,家庭、家族和村落社區(qū)在農(nóng)民的社會(huì)化中發(fā)揮著更為重要的作用,而學(xué)校、大眾傳媒等對(duì)城市市民社會(huì)化的影響更大一些。
鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)生的秩序結(jié)構(gòu)取決于鄉(xiāng)村內(nèi)部的(),尤其是村莊內(nèi)部聯(lián)結(jié)組織狀況。
馬克思主義認(rèn)為,農(nóng)村社會(huì)因利益訴求不同而導(dǎo)致的沖突與矛盾不可避免。
關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象發(fā)展趨勢(shì)表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)中國(guó)的“集權(quán)的簡(jiǎn)約治理”并沒有實(shí)現(xiàn)地方社會(huì)最低層次的穩(wěn)定與有序。
以陶孟和、李景漢為代表的社會(huì)調(diào)查研究導(dǎo)向是農(nóng)村人口和經(jīng)濟(jì),側(cè)重農(nóng)戶家庭生計(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況的調(diào)查和分析。
西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”的社會(huì)由若干人在權(quán)責(zé)對(duì)等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體,進(jìn)而由團(tuán)體組成社會(huì)。
任何政策、制度的制定都是以一個(gè)想象的施政對(duì)象為前提的。