A.常態(tài)發(fā)展
B.異態(tài)發(fā)展
C.漸進(jìn)式發(fā)展
D.突變式發(fā)展
E.跳躍式發(fā)展
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A.民族特征
B.歷史依據(jù)
C.現(xiàn)實(shí)依據(jù)
D.民族意愿
E.就近認(rèn)同
A.奴隸制民族
B.封建主義民族
C.資本主義民族
D.社會(huì)主義民族
E.共產(chǎn)主義民族
A.共同語(yǔ)言
B.共同地域
C.共同文化
D.共同經(jīng)濟(jì)生活
E.共同心理素質(zhì)
A.血統(tǒng)
B.生活
C.語(yǔ)言
D.宗教
E.風(fēng)俗習(xí)慣
A.自然屬性
B.人文屬性
C.社會(huì)屬性
D.文化屬性
E.生物屬性
最新試題
民族是伴隨人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著階級(jí)國(guó)家的消亡而消亡。
民族的發(fā)展可以超越社會(huì)總體發(fā)展限度。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
（）和（）是造成國(guó)家關(guān)系和民族關(guān)系緊張、矛盾、沖突的主要根源。
民族的地域淵源是指組成一個(gè)民族的人們共同居住生活的地區(qū)。
從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。
民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。
從民族發(fā)展來(lái)說(shuō)，民族的發(fā)展制約著社會(huì)發(fā)展。
民族教育是加快（）和（）發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高（）的主要途徑。
（）是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)和前提。