A.個(gè)人與社會(huì)
B.唯物與唯心
C.主觀與客觀
D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代
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A.提供幫助
B.顯示能力
C.開展競(jìng)爭(zhēng)
D.學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)
A.家庭
B.群體
C.個(gè)體
D.社會(huì)行動(dòng)
A.合邏輯
B.非邏輯
C.合理性
D.合規(guī)律性
A.物理學(xué)
B.生物學(xué)
C.幾何學(xué)
D.動(dòng)力學(xué)
A.社會(huì)現(xiàn)象
B.社會(huì)規(guī)律
C.社會(huì)組織
D.社會(huì)事實(shí)
最新試題
實(shí)證主義在19世紀(jì)發(fā)展過程中,面對(duì)法國(guó)大革命后的出現(xiàn)的道德危機(jī),圣西門提出了()。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。
柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱為()
()認(rèn)為,只有在流動(dòng)開放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)生活中普遍存在著(),其中()是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。
哈貝馬斯把人類的全部理性劃分為多種基本知識(shí),包括()
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_沖突理論從()研究所使用的核心觀念。
西方社會(huì)學(xué)研究的兩個(gè)傳統(tǒng)主題是()
杜爾克認(rèn)為,防止和解決失范與社會(huì)動(dòng)亂最根本的措施是()
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來源的是()