A.“個(gè)體文化”
B.“主體文化”
C.“個(gè)人文化”
D.“企業(yè)文化”
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A.社會(huì)系統(tǒng)
B.記憶系統(tǒng)
C.理想觀念
D.傳統(tǒng)觀念
A.社會(huì)與個(gè)人
B.理想與現(xiàn)實(shí)
C.主觀與客觀
D.歷史與現(xiàn)在
A.競(jìng)爭(zhēng)與合作,社會(huì)合作
B.競(jìng)爭(zhēng)與合作,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
C.對(duì)立與沖突,社會(huì)對(duì)立
D.對(duì)立與沖突,社會(huì)沖突
A.斯賓塞
B.帕森斯
C.諾思
D.涂爾
A.社會(huì)行政系統(tǒng)和人性
B.社會(huì)管理系統(tǒng)和人理
C.社會(huì)行為系統(tǒng)和人權(quán)
D.社會(huì)心理系統(tǒng)與人道
最新試題
柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱(chēng)為()
行為科學(xué)更注重()方面。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是()
帕森斯分析社會(huì)最小的單位是()
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_(kāi)沖突理論從()研究所使用的核心觀念。
李凱爾特認(rèn)為,一切科學(xué)都是要對(duì)()世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是()
科塞探討沖突起因時(shí),首先關(guān)注的是社會(huì)宏觀變數(shù)的()
(),西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
哈貝馬斯認(rèn)為,目的理性行動(dòng)中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開(kāi)于()之間,亦即展開(kāi)于人與物之間。