單項(xiàng)選擇題世界上,主動(dòng)安樂(lè)死立法的國(guó)家有()

A.日本
B.美國(guó)
C.荷蘭
D.德國(guó)
E.澳大利亞


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于安樂(lè)死的說(shuō)法,正確的是()

A.因?yàn)闆](méi)有立法,所以安樂(lè)死是不道德的
B.可以解除病人的痛苦,關(guān)鍵是減輕了親屬的精神和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
C.安樂(lè)死是一種變相殺人
D.醫(yī)務(wù)人員的職責(zé)是救死扶傷,因此安樂(lè)死是不道德的
E.以上說(shuō)法都不對(duì)

2.單項(xiàng)選擇題關(guān)于護(hù)理道德教育和護(hù)理道德修養(yǎng)之間的關(guān)系,錯(cuò)誤的是()

A.二者之間是內(nèi)因和外因的關(guān)系
B.道德教育是修養(yǎng)的基礎(chǔ)
C.進(jìn)行修養(yǎng)的同時(shí)也需要接受道德教育
D.先接受道德教育才能進(jìn)行道德修養(yǎng)
E.二者都是護(hù)理道德活動(dòng)的組成部分

3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于臨終關(guān)懷的倫理意義,錯(cuò)誤的是()

A.是人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的升華
B.是人類文明的進(jìn)步
C.體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一
D.為安樂(lè)死的立法開(kāi)辟了道路
E.減輕患者的痛苦,提高生命質(zhì)量

4.單項(xiàng)選擇題有關(guān)人體實(shí)驗(yàn)的最早的國(guó)際性倫理學(xué)文獻(xiàn)是()

A.《紐倫堡法典》
B.《東京宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《赫爾辛基宣言》
E.《北京宣言》

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于調(diào)節(jié)醫(yī)護(hù)之間關(guān)系的道德規(guī)范,錯(cuò)誤的是()

A.尊重與信任
B.服從與合作
C.平等與協(xié)作
D.制約與監(jiān)蕃
E.平等和董重

最新試題

下列哪項(xiàng)有利于老年患者的健康恢復(fù)和機(jī)體功能康復(fù),也是護(hù)理工作順利開(kāi)展的保證?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文明社會(huì)的體現(xiàn)就在于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于社區(qū)護(hù)理的倫理問(wèn)題,以下說(shuō)法不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

護(hù)理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是向()方向發(fā)展。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

請(qǐng)問(wèn),本案例中的護(hù)士應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?為什么?對(duì)于張某這樣的患者,護(hù)理人員應(yīng)該用各種方式進(jìn)行溝通和護(hù)理?

題型:?jiǎn)柎痤}

在當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境下,護(hù)患交往的障礙主要來(lái)自病人。

題型:判斷題

關(guān)于護(hù)理倫理范疇內(nèi)容中的情感與良心,以下哪項(xiàng)是正確的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

患者入院治療,花錢消費(fèi),要充分行使權(quán)力,義務(wù)是次要的。

題型:判斷題

關(guān)注患者的疾病,注重對(duì)疾病康復(fù)的護(hù)理的同時(shí),更關(guān)注患病的患者,關(guān)注患者所處的家庭和社會(huì)環(huán)境,注重患者心理的滿足和人格,尊嚴(yán)的完善,屬于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

護(hù)理科研的特點(diǎn)體現(xiàn)在三個(gè)方面?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題