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問答題什么是古體詩？什么是近體詩？近體詩的主要特點及其與古體詩的主要區(qū)別是什么？

參考答案： 唐代以前的詩歌或者唐代不講究格律的詩歌叫作"古體詩"；將唐代以后按照詩律創(chuàng)作的詩叫作近體詩；二者主要區(qū)別：一是句數(shù)，二是...

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1.問答題 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道?！对姟吩疲?quot;樂只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。
把上列古文翻譯現(xiàn)代漢語。

參考答案：翻譯：之所隊說平定天下要治理好自己的國家，是因為，在上位的人尊敬老人，老百姓就會孝順自己的父母，在上位的人尊重長輩，老百...

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2.問答題 子曰："好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。"知斯三者，則知所以修身。知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。凡為天下國家有九經，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。
請翻譯古文。

參考答案：翻譯：孔子說："努力學習就接近明智了，盡力行善，就接近仁了，知道廉恥就接近剛勇了。"知道了這三條，就知道了修身的方法，知...

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3.問答題 子曰："君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也；說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。"
翻譯古文

參考答案：翻譯：孔子說："為君子做事容易，但討他歡喜卻很難。不用正當?shù)姆绞饺ビ懰麣g喜，他是不會高興的；等到他任用人的時候，卻衡量各...

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4.問答題 葉公子高問政于仲尼，仲尼曰："政在悅近而來遠悅近而來遠，使近者悅遠者來。"哀公問政于仲尼，仲尼曰："政在選賢。"齊景公問政于仲尼，仲尼曰："政在節(jié)財。"三公出，子貢問曰："三公問夫子政一也。夫子對之不同，何也？"仲尼曰："葉都大而國小，民有背心，故曰’政在悅近而來遠’。魯哀公有大臣三人，外障距通"拒"。障距，拒斥諸侯四鄰之士，內比周而以愚其君，使宗廟不掃除，社稷不血食血食，殺牲祭祀者，必是三臣也，故曰’政在選賢’。齊景公筑雍門雍門，齊都城西，為建造路寢路寢，臺名，一朝而以三百乘之家賜者三，故曰’政在節(jié)財’。"
把古文翻譯成現(xiàn)代漢語。

參考答案：翻譯：葉公子高向孔子詢問政事，孔子說："政事在于使近者高興，遠者歸順。"魯哀公向孔子詢問政事，孔子說："政事在于選用賢才...

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5.問答題 慈母之于弱子也，愛不可為前。然而弱子有僻行，使之隨師；有惡病，使之事醫(yī)。不隨師則陷于刑，不事醫(yī)則疑于死。慈母雖愛，無益于振刑救死，則存子者非愛也。子母之性，愛也；臣主之權，策也。母不能以愛存家，君安能以愛持國？明主者通于富強，則可以得欲矣。故謹于聽治，富強之法也。明其法禁，察其謀計。法明則內無變亂之患，計得于外無死虜之禍。故存國者，非仁義也。仁者，慈惠而輕財者也；暴者，心毅而易誅者也。慈惠，則不忍；輕財，則好與。心毅，則憎心見于下；易誅，則妄殺加于人。不忍，則罰多宥赦；好與，則賞多無功。憎心見，則下怨其上；妄誅，則民將背叛。故仁人在位，下肆而輕犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，則法令妄而臣主乖，民怨而亂心生。故曰：仁暴者，皆亡國者也。
將古文翻譯成現(xiàn)代漢語。

參考答案：翻譯：慈母對于幼子的愛是任何其他的愛都無法超過的。但是孩子有不良行為，就得讓他受老師管教；有了重病，就得讓他就醫(yī)治療。不...

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