A.結(jié)構(gòu)
B.場景
C.畫面
D.狀態(tài)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.時(shí)間順序
B.人物行動
C.敘述視角
D.因果邏輯
A.虛中求實(shí)
B.虛實(shí)相生
C.虛無縹緲
D.實(shí)實(shí)在在
A.在細(xì)節(jié)中塑造典型
B.追求細(xì)膩感
C.追求真實(shí)感
D.強(qiáng)調(diào)以虛寫實(shí)
A.隱喻
B.轉(zhuǎn)義
C.明喻
D.借喻
A.“表意之象”的含義
B.具有象征意蘊(yùn)的文學(xué)形象
C.虛實(shí)相生的場景
D.一種典型性格
最新試題
文學(xué)語境是“這一個”，具有獨(dú)創(chuàng)性。
在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。
民間文化，代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。
敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對象，最主要表達(dá)方式是抒情。
中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。
自由詩是在語言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩體。自由詩字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指傳播信息的物質(zhì)實(shí)體。
在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評的能力。
意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。
一般讀者需要一定的審美能力和個性化創(chuàng)造。