A.諸子學(xué)術(shù)逐漸消亡
B.秦始皇統(tǒng)一了文字
C.政治上的大一統(tǒng)
D.漢武帝獨尊儒術(shù)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孔子《論語》中
B.《莊子》一書中
C.明代王陽明心學(xué)興起之后
D.宋學(xué)興起之時
A.吾日三省吾身
B.學(xué)而優(yōu)則仕
C.自強不息
D.己所不欲,勿施于人
A.陰
B.陽
C.陰陽互動
D.陽勝于陰
A.先秦諸子都堅持“道”一元論的觀點
B.道家對道的理解特別強調(diào)無為的思想
C.儒家對道的理解特別強調(diào)無為
D.宋代道學(xué)家的道學(xué)思想中雜有佛學(xué)因素
A.從鐵器的出現(xiàn)可以看出
B.從卜筮的方法可以看出
C.從周人重“德”的風(fēng)尚可以看出
D.從周代的宗法制度可以看出
最新試題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大,但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢,第一種就是跟()結(jié)合起來,第二種就是跟()結(jié)合起來。
禪宗宗旨主要有兩點,即()、()。
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變,有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有()。
春秋戰(zhàn)國時期,士步入歷史舞臺時所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>
春秋戰(zhàn)國時期,士這一階層處于社會的()。
先秦諸子中,法家本著歷史進(jìn)化的觀念,提出的規(guī)范社會生活和行為準(zhǔn)則的觀念有()。
關(guān)于八卦的起源,下面說法不正確的是()。
在佛教中國化的過程中,有僧侶的士大夫化傾向,也有士大夫的僧侶化傾向,其中士大夫僧侶化常被稱之為()。
“道生一”語出()。
提出“天人感應(yīng)”理論的是()。